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中国:侗族大歌
侗族是中国少数民族中重要一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2,500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产,而在贵州省的黎平县是全国侗族聚居最多的县,有侗族人口35万。侗族居住的地方不仅风光秀美、民风淳朴,而且侗族也是一个极富创造性的民族,有民谚说:“侗人文化三样宝:鼓楼、大歌和花桥。”其中的大歌是看不见、摸不着,只能用耳朵和心灵去捕捉与欣赏的民间音乐。

“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”恰是侗民族生活的真实写照。由于早前侗族没有自己的文字,许多优秀的文化传统、生活习俗、社交礼仪等都是靠着优美的歌声世代相传。一直以来,世界音乐界认为中国没有多部和声艺术,复调音乐仅存于西方。上世纪50年代,侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动,世界乐界惊叹这是世界音乐史上的重大发现,从此改变了国际上关于中国没有复调音乐的论点。
侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,是大歌编创的一大特色,也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐之声,因此凡是有大歌流行的侗族村寨,很少出现打架骂人、偷盗等行为,人们甚至是“夜不闭户,路不拾遗”,如同陶渊明笔下的“桃花源”一般。
侗族大歌“众低独高”、复调式多声部合唱方式在中外民间音乐中极为罕见。大歌的结构一般由“果(组)”、“枚(首)”、“僧(段)”、“角(句)”来构成;大歌的演唱场合非常讲究,除平时训练外,大歌仅在重大节日、集体交往或接待远方尊贵客人时才会在侗族村寨的标志性建筑鼓楼里演唱,所以侗族大歌又被称为“鼓楼大歌”。侗族大歌分为四大类:声音大歌(侗语称“嘎所”)、柔声大歌(侗语称“嘎嘛”)、伦理大歌(侗语称“嘎想”)、叙事大歌(侗语称“嘎吉”),其中的声音大歌是最精华的部分,声音的标题常以昆虫鸟兽或季节时令的名称命名,如《蝉歌》、《知了歌》、《三月歌》等。
侗族人民视歌为宝,认为歌就是智慧,学养、知识、文化,谁掌握的歌多,谁就是受人尊重。在侗族地区,歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人,因此极受尊敬。侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分,其音乐内容、表现形式,无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关,是对侗族历史的真实记录,是侗族文化的直接表现。
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